Chúa nhật vừa qua, tôi đã giảng một bài giảng đối chiếu hai kiểu người vợ. Một người là mão miện (Châm ngôn 12:4), còn người kia lại hay tranh cạnh (Châm ngôn 19:13). Một người xây dựng nhà mình, còn người kia lại phá đổ nó. Một người nâng đỡ chồng mình, còn người kia từ từ hủy hoại anh. Một người biến mái nhà thành nơi an bình, còn người kia biến nó thành vùng chiến sự.

Những bài giảng như thế này luôn luôn cần thiết vì phụ nữ cũng cần được yêu thương bằng cả lẽ thật vững vàng. Người vợ cũng phạm tội giống như người chồng, chúng ta thường rất giỏi lên án những người nam và chỉ ra những thất bại của họ, nhưng nhiều mục sư lại né tránh lẽ thật khó nói khi đụng đến người vợ. Chúng ta tấn công mạnh mẽ các ông chồng, nhưng lại chiều chuộng, vỗ về các bà vợ. Không nên như vậy.

Mỗi người vợ Cơ Đốc nên tự hỏi: Mình đang trở thành người phụ nữ nào?

Châm ngôn 12:4 chép: “Người vợ đức hạnh là mão miện cho chồng, Còn vợ làm xấu hổ khiến chồng như mục nát trong xương.” Từ dịch ra là “đức hạnh” nói đến sức mạnh, sự dũng cảm, năng lực và phẩm hạnh cao quý. Đây là người phụ nữ có giá trị thực sự và có phẩm hạnh kính sợ Chúa, không làm suy giảm giá trị của chồng. Nàng là mão miện của chồng mình.

Tuy nhiên, người vợ làm cho xấu hổ “như mục nát trong xương”. Cô ta không chỉ làm chồng xấu mặt ra bên ngoài bằng thái độ hay tranh cạnh và gây tổn thương; mà bản tính hủy phá của cô ta còn gặm nhấm chồng mình từ bên trong. Bằng những lời lẽ hết sức rõ ràng, Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng người vợ sở hữu sức ảnh hưởng và quyền năng phi thường—hoặc để tôn vinh, làm đẹp cho đời sống chồng mình, hoặc để bào mòn nó từ trong ra ngoài.

Sự Tranh Cạnh Giột Xuống Liên Miên

Kinh Thánh nhiều lần so sánh người vợ hay tranh cạnh với mái nhà giột (Châm ngôn 19:13; 21:9; 27:15–16) và nói rằng cô ta cứ “giột” hết lần này đến lần khác. Tại sao lại là mưa giột? Vì sự nhỏ giọt nói lên sự bào mòn theo thời gian. Một giọt nước đơn lẻ không thể phá hủy điều gì, nhưng chính sự lặp đi lặp lại không ngừng nghỉ mới làm xói mòn và bào mòn một con người.

Tí tách. Tí tách. Tí tách.

Và phải nói rõ rằng, tính hay tranh cạnh không dừng lại ở việc la lối. Chúng ta thường nghĩ người vợ hay tranh cạnh là người to tiếng và nổi điên. Nhưng tính tranh cạnh có thể xuất hiện trong cuộc sống của một người phụ nữ không bao giờ cất cao giọng. Thực tế, nàng ta có thể là hình mẫu hoàn hảo của sự bình tĩnh, lạnh lùng và tự chủ, nhưng âm lượng thấp không có nghĩa là nàng ta không tranh cạnh gì lắm. Nàng có thể bình thản đưa ra những lời mỉa mai, hạ thấp chồng trước mặt con cái, đào lại những tội lỗi đã được tha thứ, so sánh anh với người đàn ông khác, nghi ngờ mọi việc anh làm với sự kiêu ngạo coi thường, trừng phạt anh bằng sự im lặng, đặt những câu hỏi mang tính gây hấn thụ động, biến sở thích cá nhân thành những mệnh lệnh áp đặt, hoặc nói xấu, bắt chồng chịu trận trước mọi người. Tất cả những giọt mưa giột này đều có thể thực hiện mà không cần phải cất cao giọng.

Một số người nữ kiểm soát gia đình bằng cách sử dụng sự thất vọng, rút lui, nước mắt, từ chối/tước đoạt quan hệ vợ chồng, hoặc cảm xúc thất thường để buộc mọi người phải đầu hàng. Những người khác biến hầu hết mọi quyết định thành một cuộc tranh luận vì họ đang tham gia vào một cuộc cạnh tranh ngầm với chồng mình.

Và tuy chúng ta khẳng định rằng một người vợ tin kính hoàn toàn có thể không đồng ý, nêu ra những lo ngại, đối chất với tội lỗi và bày tỏ sự khôn ngoan với chồng mình (hãy nghĩ đến những người phụ nữ như A-bi-ga-in và Ê-xơ-tê trong Kinh Thánh!) nhưng vấn đề không phải là người vợ có lên tiếng hay không, mà là nàng lên tiếng như thế nào, tại sao nàng lên tiếng, và nàng muốn đạt được điều gì.

Người vợ đức hạnh đối chất để phục hồi. Người vợ hay tranh cạnh chỉ trích để trừng phạt.

Thay Thế Mưa Giột Bằng Điều Tốt Đẹp Hơn

Hầu hết phụ nữ đều không muốn trở thành người hay tranh cạnh, nhưng nếu chúng ta không nói một cách cởi mở và trung thực như thế này thì sẽ không bao giờ có sự thay đổi. Chúng ta cần đối chất với tội lỗi để có thể từ bỏ tội lỗi.

Có một con đường tốt đẹp hơn ở phía trước, và con đường đó bao gồm việc thay các thói quen xấu bằng những thói quen tốt hơn.

Châm ngôn 31:11–12 chép rằng lòng người chồng tin cậy người vợ tài đức. Trọn đời nàng làm cho chồng được ích lợi chứ không gây tổn hại. Nàng che đi những điểm yếu của chồng thay vì phô bày chúng ra. Nàng có thể đối chất mà không khinh miệt, bất đồng mà không làm nhục, và sửa sai mà không trở thành mẹ của chồng. Sự khôn ngoan và lòng nhân từ quản trị lưỡi nàng (Châm ngôn 31:26).

Sự biến đổi đó trở nên thực tế khi người vợ bắt đầu thay thế các thói quen tội lỗi bằng những thói quen tin kính:

• Thay sự chỉ trích công khai bằng sự tôn trọng công khai.

• Thay lời mỉa mai bằng lời nói thật lòng.

• Thay sự sửa lưng liên tục bằng sự khích lệ.

• Thay sự thao túng bằng những lời thỉnh cầu trực tiếp.

• Thay sự chấp nhặt cay đắng bằng sự tha thứ.

• Thay sự kiểm soát bằng lời cầu nguyện và sự tin cậy nơi Chúa.

Lòng nhân ái quản trị lưỡi mình (Châm ngôn 31:26) không có nghĩa là trở thành một người để người khác chà đạp. Người vợ có thể nói: “Điều đó là sai, và chúng ta cần giải quyết nó” mà không cần mỉa mai, sỉ nhục hay thiếu tôn trọng. Thất bại của người chồng không bào chữa cho tội lỗi của nàng, cũng như thất bại của nàng không bào chữa cho tội lỗi của chàng.

Nhưng đây không chỉ đơn thuần là lời kêu gọi thay đổi hành vi. Những lời nói tranh cạnh chỉ ra một tấm lòng tranh cạnh. Đức Chúa Giê-su đã phán: “Vì có đầy dẫy trong lòng thì miệng mới nói ra.” (Ma-thi-ơ 12:34). Đằng sau giọt mưa giột có thể là sự kiêu ngạo, sợ hãi, cay đắng, so sánh, vô ơn, hoặc từ chối tin cậy Chúa.

Đó là lý do tại sao chỉ cố gắng hơn thôi là chưa đủ. Nhu cầu sâu xa nhất của một người vợ hay tranh cạnh cũng giống với nhu cầu sâu xa nhất của mọi tội nhân. Người phụ nữ hay tranh cạnh cần ăn ăn tội lỗi của mình và quay trở lại với ân điển của Chúa Giê-su Christ.

Chúa Giê-su Christ cứu những người phụ nữ hay tranh cạnh. Ngài tha thứ những lời nói tội lỗi, tẩy sạch những tấm lòng cay đắng, và bẻ gãy gông cùm của lòng kiêu ngạo và sự kiểm soát. Nhờ Thánh Linh Ngài, người phụ nữ có thể từ bỏ những thói quen phá đổ nhà mình để trở thành người vợ kính sợ Chúa, canh giữ lưỡi mình, làm điều ích lợi cho chồng, và xây dựng nhà mình.

Bởi ân hiển của Đức Chúa Trời, nàng có thể trở thành mão miện trên đầu chồng mình.

―――――――――――――――――――――――――

GIỚI THIỆU TÁC GIẢ

Costi Hinn, tác giả bài viết hiện là Mục sư Giảng dạy tại Hội Thánh The Shepherd’s House Bible Church ở Chandler, bang Arizona, Hoa Kỳ đồng thời là Người sáng lập và Chủ tịch của For The Gospel—một mục vụ trực tuyến chuyên cung cấp giáo lý Kinh Thánh thuần túy cho mọi người. Ông là tác giả của nhiều cuốn sách, bao gồm Knowing the Spirit, God, Greed, and the (Prosperity) Gospel; More Than a Healer, và cuốn mới nhất là Walking in God’s Will. Cùng với vợ mình là Christyne, Costi đã đồng tác giả nhiều sách thiếu nhi, trong đó có In Jesus’ Name I Pray, The King Who Found His Self-Control, The Farmer Who Chose to Plant Kindness, and a Bible study for kids titled, Earth’s Epic Start: A Bible Study About God’s Creation, our Fall, and His Promises.

Costi hiện đang hoàn thành chương trình tiến sĩ tại Chủng viện The Master’s Seminary. Ông và Christyne có sáu người con.

– Chuyển ngữ: Đội ngũ Ba-rúc –

– Quan điểm bài viết không nhất thiết phản ánh quan điểm của đội ngũ Ba-rúc –

– Link bài viết gốc: https://www.forthegospel.org/read/are-you-a-contentious-wife –