Giảng đạo là một trong những nhiệm vụ đòi hỏi rất nhiều đối với người truyền đạt. Bạn không chỉ đơn thuần là “nói chuyện,” mà bạn đang truyền đạt Lời của Đức Chúa Trời — một cách trung tín (theo xác tín của bạn). Và bạn làm điều đó trước những nhóm người có nhiều lựa chọn và nguồn thông tin hơn bất kỳ thời điểm nào trong lịch sử nhân loại. Nên giảng luận không phải là một nhiệm vụ dễ dàng. Thêm vào đó, khi nói đến việc giảng đạo, ai cũng có ý kiến. Kết quả là, các Mục sư nhận được nhiều phản hồi hơn mức cần thiết. Đôi khi hữu ích. Đôi khi thì không.

Vì vậy… tôi muốn vạch trần một số ngộ nhận về bài giảng.

Ngộ nhận 1: Bài giảng phải ngắn vì con người có khả năng tập trung rất thấp.

Ngày nay, người ta cho rằng con người có khả năng tập trung ngắn hơn cả cá vàng (8 giây), nên Mục sư chịu áp lực phải giảng ngắn hơn. Bài giảng dài thường bị xem là lỗi thời. Tôi nghĩ chúng ta đã đặt vấn đề sai cách. Chúng ta nghĩ rằng ngắn thì hấp dẫn hơn, nhưng điều đó không đúng. Bạn có thể giảng ngắn mà vẫn nhàm chán. Hoặc giảng dài nhưng vẫn cuốn hút.

Có độ dài “hoàn hảo” cho bài giảng không? Không hề, 15 phút nhàm chán thì vẫn là quá dài. 40 phút cuốn hút thì vẫn là hấp dẫn.

Phim điện ảnh trung bình không hề ngắn đi. Thực tế, chúng còn dài hơn. Những phần mới nhất của phim Star Wars và Marvel đều kéo dài hơn hai tiếng mà vẫn thành công. Trong thời đại “xem liên tục,” thật nực cười khi nói rằng người ta không thể ngồi nghe một bài giảng 40 phút.

Vấn đề không phải là độ dài. Vấn đề là sự cuốn hút. Bài giảng của bạn không nhất thiết phải ngắn hơn, nhưng chắc chắn phải lôi cuốn.

Ngộ nhận 2: Giảng rõ ràng là giảng “loãng”.

Nhiều Mục sư đã nỗ lực để truyền đạt rõ ràng hơn. Cá nhân tôi nghĩ đó là điều tuyệt vời. Nhưng nhiều người lại nhầm lẫn “rõ ràng” với “loãng.” Giảng “loãng” có tồn tại không? Có. Nhưng giảng rõ ràng không đồng nghĩa với giảng loãng. Nó chỉ đơn giản là rõ ràng.

Giảng rõ ràng không có nghĩa là làm nhẹ đi Phúc Âm. Thực tế, chúng ta đều từng ngồi nghe một bài giảng 45 phút và sau đó một giờ không thể nhớ nổi một điểm nào. Đó là một bài giảng lan man, đầy những tham chiếu mơ hồ và thiếu ứng dụng thực tế. Vì không biết gọi đó là gì, chúng ta thường gọi nó là “sâu.” Nhưng nó không sâu. Nó chỉ rối rắm.

Như bất kỳ mục sư nào cũng biết, để giảng rõ ràng đòi hỏi nhiều kỹ năng và công sức hơn là giảng rối rắm. Đừng chỉ trích một mục sư vì họ giảng rõ ràng. Trong một nền văn hóa ngày càng hậu Cơ đốc giáo, sự rõ ràng là bạn đồng hành, không phải kẻ thù. Điều cuối cùng chúng ta muốn là ai đó rời bỏ Phúc Âm chỉ vì họ chưa bao giờ thật sự nghe thấy nó. Vậy nên hãy giảng rõ ràng.

Ngộ nhận 3. Lập kế hoạch kỹ lưỡng sẽ loại bỏ vai trò của Đức Thánh Linh.

Khi một hội thánh phát triển, nó trở nên có cấu trúc hơn. Đây là điều tốt. Một phần của điều đó là việc chuẩn bị bài giảng diễn ra sớm hơn. Cá nhân tôi thường lên kế hoạch loạt bài giảng trước vài tháng và viết bài giảng trước vài tuần. Điều này giúp đội ngũ làm việc hiệu quả hơn.

Một số người chỉ trích rằng việc chuẩn bị trước loại bỏ sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Tôi không nghĩ lập luận đó hợp lý. Điều đó ngụ ý rằng Đức Thánh Linh chỉ hiện diện khi bạn hoảng loạn và chưa chuẩn bị, hơn là khi bạn làm việc trước.

Quá nhiều mục sư nói rằng họ “dựa vào Đức Thánh Linh” trong khi thực tế là họ chưa chuẩn bị. Đức Thánh Linh có thể và sẽ hành động từ một tháng trước cũng như vào đêm trước bài giảng. Thực tế, bạn có nhiều thời gian để lắng nghe Ngài hơn khi chuẩn bị sớm, thay vì vội vã vào tối thứ Bảy.

Chuẩn bị trước không có nghĩa là bạn không thể thay đổi phút cuối. Nhưng đội ngũ của bạn và hội thánh sẽ biết ơn khi bạn bước lên bục giảng với sự chuẩn bị kỹ lưỡng và tâm trí an tịnh.

Ngộ nhận 4. Đánh giá bài giảng dựa trên việc bạn cảm thấy mình làm có tốt không.

Tôi từng là một “người nghiện biểu diễn.” Trong những năm đầu giảng đạo, tôi ám ảnh với việc “Mình giảng có hay không.” Điều đó khiến tôi đặt ra những câu hỏi như:

• Mọi người có thích mình không?

• Họ có thấy mình vui vẻ không?

• Họ có nghĩ mình là một nhà truyền đạt xuất sắc… hay chỉ bình thường? Nhưng đó là dấu hiệu của sự bất an và ái kỷ. Một bộ câu hỏi tốt hơn sẽ là:

• Bài giảng có truyền đạt trung tín với Kinh Thánh không?

• Nó có kết nối với người nghe không?

• Người nghe có đáp ứng với những câu chuyện hoặc lời nói vui hay không?

• Bài giảng có giúp ích cho ai không? Như thế nào?

• Làm sao tôi có thể phát triển hơn với tư cách là một người truyền đạt?

Những câu hỏi ban đầu quá tập trung vào bản thân tôi, thay vì nội dung và khán giả. Hãy tập trung vào Đấng Christ và khán giả của bạn. Khi bạn quên bản thân mình trong vai trò người truyền đạt, bạn sẽ tìm thấy chính mình.

Ngộ nhận 5. Giảng theo chủ đề không phải là giảng trung tín

Một số người cho rằng chỉ có giảng giải Kinh Thánh theo từng câu mới là trung tín. Tôi nghĩ giảng giải kinh có thể rất tuyệt vời. Nhưng nếu theo tiêu chuẩn đó, thì chính Chúa Giê-su đã “thất bại.” Ngài là người hiểu biết Kinh Thánh hơn bất kỳ ai từng sống. Nhưng cách giảng chính của Ngài không phải là giải nghĩa từng câu Cựu Ước. Ngài kể chuyện. Ngài kết nối với con người. Ngài giải quyết những vấn đề trong đời sống họ.

Giảng theo chủ đề không phải là cách duy nhất, nhưng là một cách hữu ích. Người giảng có trách nhiệm đề cập đến những vấn đề trọng yếu trong đức tin và Kinh Thánh. Nếu muốn tiếp cận người chưa tin, một cách hiệu quả là trình bày điều họ cần biết trong bối cảnh điều họ muốn biết.

Ví dụ, nếu muốn giảng về tình yêu theo Kinh Thánh, hãy tiếp cận từ góc độ các mối quan hệ, hôn nhân, chia tay… Như vậy, bạn vừa truyền đạt điều họ cần, vừa thu hút họ bằng điều họ quan tâm. Đó không phải là thiếu trung tín. Đó là hiệu quả.

Ngộ nhận 6. Người nghe có nhiệm vụ đánh giá dựa trên những gì họ nhận được từ bài giảng.

Những nhà phê bình — ai mà không biết. Chúng ta đều là những nhà phê bình. Quá nhiều lần tôi nghe để đánh giá sứ điệp hơn là để tiếp nhận thông điệp. Và đó là bởi vì đâu đó trên hành trình, nhiều người trong chúng ta đã tin vào một sự dối trá rằng chúng ta cần đánh giá một hội thánh dựa trên những gì mình nhận được từ hội thánh. Nhưng thái độ đó thì không phải là tinh thần Cơ đốc mà là của chủ nghĩa tiêu dùng. Bạn nhận được từ một bài giảng đúng bằng những gì bạn đặt vào nó:

• Hãy tập trung.

• Hãy lắng nghe.

• Hãy tìm kiếm Đức Chúa Trời.

• Hãy xưng nhận.

• Hãy áp dụng.

Nếu bạn không tìm thấy điều gì để áp dụng từ một bài giảng, thì có thể là vì bạn chưa đặt đủ nỗ lực vào nó.

Cuối cùng, tôi cần nhớ rằng sự chỉ trích là một dạng kiêu ngạo lười biếng. Nếu tất cả những gì tôi làm chỉ là phê bình một bài giảng, điều đó có nghĩa: “Tôi bỏ ra 1/100 công sức của bạn, nhưng tôi đã làm tốt hơn bạn.” Nếu bạn thực sự có thể làm tốt hơn đến vậy, thì hãy làm đi.

Bạn đã chuẩn bị bài giảng của mình. Bạn sẵn sàng cho Chúa nhật… Hay chưa? Yếu tố số một mà người ta tìm kiếm ở một hội thánh chính là chất lượng của việc giảng dạy. Thực tế, có đến 86% người chọn Hội Thánh dựa trên điều đó.

Tác giả : Carey Nieuwhof

Đôi điều về tác giả:

Carey Nieuwhof là một tác giả về lãnh đạo có sách bán chạy, diễn giả, người dẫn podcast, cựu luật sư và người sáng lập Hội thánh. Ông là người dẫn một trong những podcast về lãnh đạo có ảnh hưởng nhất hiện nay, và nội dung trực tuyến của ông được các nhà lãnh đạo trên toàn thế giới truy cập hơn 1,5 triệu lần mỗi tháng. Ông diễn thuyết với các nhà lãnh đạo khắp nơi về lãnh đạo, sự thay đổi và phát triển cá nhân.

Chuyển ngữ: Đội ngũ Ba-rúc

Quan điểm bài viết không nhất thiết phản ánh quan điểm của đội ngũ Ba-rúc.

Link bài viết gốc: BUSTED: 6 Sermon and Preaching Myths That Aren’t True – CareyNieuwhof.com