• TRANG CHỦ
  • NGƯỜI GIẢNG VÀ VIỆC GIẢNG LUẬN
  • THẦN HỌC VÀ ĐỜI SỐNG HỘI THÁNH
  • THƯ VIỆN
    • THƯ VIỆN BÀI GIẢNG
  • GIỚI THIỆU
  • LIÊN HỆ
  • BLOG
  • PODCAST
  • Search
  • Menu
  • TRANG CHỦ
  • NGƯỜI GIẢNG VÀ VIỆC GIẢNG LUẬN
  • THẦN HỌC VÀ ĐỜI SỐNG HỘI THÁNH
  • THƯ VIỆN
    • THƯ VIỆN BÀI GIẢNG
  • GIỚI THIỆU
  • LIÊN HỆ
  • BLOG
  • PODCAST
Giảng Luận Kinh Thánh
admin

CÓ NÊN KÊU GỌI NGƯỜI TA TIẾP NHẬN CHÚA TRONG BUỔI NHÓM TRUYỀN GIẢNG?

Tháng 3 20, 2026/0 Comments/in THẦN HỌC VÀ ĐỜI SỐNG HỘI THÁNH, Thần Học Và Đời Sống Hội Thánh /by admin

Ưu điểm của thực hành kêu gọi tiếp nhận Chúa.

Khi được thực hiện đúng cách, lời kêu gọi thân hữu tiến lên tiếp nhận Chúa chắc chắn có nhiều ưu điểm. Trước hết, chúng nhắc nhở người nghe rằng Tin Lành đòi hỏi một sự đáp ứng. Như Billy Graham từng nói: “Bạn không thể trả lời Đức Chúa Trời rằng “có thể”. Phải là ‘có’ dứt khoát hoặc ‘không’ dứt khoát.” Khi lời kêu gọi được thực hiện đúng cách, người chưa tin được mời gọi đặt lòng tin nơi Đấng Christ là con đường duy nhất để vào thiên đàng. Vấn đề là đáp ứng với Đấng Christ, chứ không phải với người giảng. Người nghe hiểu rằng tin nhận Ngài là nhận lấy sự ban cho miễn phí về sự sống đời đời, còn từ chối Ngài là từ chối món quà ấy.

Ngoài ra, khi một người đáp ứng lời kêu gọi, họ đứng ngay trước mặt bạn. Trong tất cả các phương pháp mời gọi, đây là cách dễ nhất để tiếp xúc trực tiếp một-một. Bạn không yêu cầu họ gặp bạn ở phòng khác sau buổi nhóm (mà họ có thể không tìm thấy), cũng không hẹn vào lúc khác (mà họ có thể quên). Thay vào đó, bạn nói: “Hãy đến gặp tôi ngay bây giờ.” Nhờ vậy, bạn có thể trò chuyện trực tiếp với họ ngay lập tức hoặc sau khi họ được hướng dẫn sang phòng bên cạnh.

Một lợi ích khác là tác động đến những người nghe khác. Khi một người chưa tin thấy ai đó bước lên, bày tỏ nhu cầu tiếp nhận Đấng Christ, họ có thể nghĩ: “Nếu người kia không ngại thừa nhận nhu cầu của mình, thì tại sao tôi lại phải ngại?” Người đáp ứng sẽ khích lệ những người khác cũng bước lên.

Vấn đề với lời kêu gọi tiếp nhận Chúa

Tuy nhiên, có những tình huống và lý do khiến việc thực hiện lời kêu gọi người ta tiếp nhận Chúa không chỉ sai lầm mà còn là xúc phạm Đức Chúa Trời.

1. Khi lời kêu gọi được xem là điều kiện để được cứu: Đây là lý do nghiêm trọng nhất. Một nhà truyền giảng trên truyền hình từng tuyên bố: “Có hai điều kiện để được cứu—một là đến với Đấng Christ, hai là bước lên phía trước.” Ông còn nhấn mạnh rằng nếu ai không bước lên thì không thể đến với Đấng Christ.

Nguyện Đức Chúa Trời thương xót người ấy—ông đã thay đổi điều kiện của Tin Lành. Chúa Giê-xu phán rất đơn giản: “Quả thật, quả thật, Ta nói cùng các ngươi, ai tin Ta thì được sự sống đời đời.” (Giăng 6:47). Không hề có một lời nào về việc phải bước lên phía trước. Nếu lời kêu gọi là điều kiện thiết yếu để được cứu, chúng ta sẽ gặp hai vấn đề lớn:

  • Thứ nhất, điều đó có nghĩa là tên trộm trên thập tự giá, trái với lời tuyên bố của Chúa, đã xuống địa ngục. Ông không thể “bước lên phía trước”; nhưng ngay trên thập tự, ông đã thừa nhận Chúa Giê-xu là Đấng Ngài phán. Chúa Giê-xu đã yêu thương đảm bảo với ông: “Hôm nay ngươi sẽ ở với Ta trong nơi Thiên Đàng.” (Lu-ca 23:43).

Trong Giăng 12:42, Kinh Thánh chép: “Tuy nhiên, có nhiều người trong hàng lãnh đạo tin Ngài, nhưng vì người Pha-ri-si, nên họ không dám xưng nhận Ngài, sợ bị đuổi khỏi nhà hội.” Cụm từ “tin Ngài” là cách Giăng mô tả sự cứu rỗi trong suốt sách Tin Lành Giăng (xem Giăng 3:16, 3:18, 3:36, 5:24, 6:35, 6:40, 6:47). Những nhà lãnh đạo Do Thái này đã thật sự tin cậy Đấng Christ, nhưng họ sợ bị khai trừ khỏi nhà hội nên không công khai xưng nhận Ngài. Điều này cho thấy tin cậy Đấng Christ (tin Ngài) là vấn đề riêng biệt với việc công khai xưng nhận Ngài.

Có người hỏi: “Thế còn Rô-ma 10:9-10 thì sao?” Ở đó chép: “Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Giê -xu ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu; vì tin bởi trong lòng mà được sự công-bình, còn bởi miệng làm chứng mà được sự cứu-rỗi.” Văn mạch cho thấy “được cứu” ở đây không phải là cứu khỏi sự hư mất đời đời, mà là cứu khỏi hậu quả của tội lỗi trong đời sống hiện tại. Sự công chính đến từ việc tin trong lòng (Rô-ma 5:1), còn sự xưng nhận bằng miệng liên quan đến việc sống đời sống Cơ Đốc đắc thắng.

Điểm mấu chốt: Một người trở thành Cơ Đốc nhân chỉ bằng cách tin cậy Đấng Christ. Nhưng để kinh nghiệm sự đắc thắng trước tội lỗi, người ấy cần sẵn sàng công khai xưng nhận Ngài. Việc xưng nhận không phải là điều kiện để được xưng công chính, mà là điều kiện để sống đời sống Cơ Đốc đắc thắng.

2. Khi lời kêu gọi tạo điều kiện cho thói thiếu trung thực và thao túng: Ví dụ, một mục sư khích lệ hội chúng bằng cách nói: “Chúng ta sẽ hát thêm hai câu nữa của bài ‘Just as I Am’ (hoặc một bài thánh ca mời gọi khác).” Nhưng thực tế lại hát thêm năm câu. Hoặc mục sư nói: “Nếu hôm nay bạn muốn tin cậy Đấng Christ, chỉ cần giơ tay lên. Đó là tất cả điều tôi sẽ yêu cầu bạn làm.” Sau đó, những người giơ tay lại được thúc giục: “Bây giờ tôi mời bạn bước ra lối đi và tiến lên phía trước. Tôi sẽ chờ bạn ở đây.” Khoan đã, chẳng phải mục sư vừa nói chỉ cần giơ tay thôi sao? Lời kêu gọi theo cách này trở thành dịp cho sự thiếu trung thực và thao túng.

Gia-cơ 5:12 khuyên: “ Hỡi anh em, trước hết chớ có thề, chớ chỉ trời, chỉ đất, cũng chớ chỉ vật khác mà thề; nhưng phải thì nói phải, không thì nói không, hầu cho khỏi bị xét-đoán..” Nghĩa là hãy nói đúng điều mình muốn nói và giữ đúng lời mình nói. Đừng để một điều có thể hữu ích như lời kêu gọi trở thành nơi thiếu sự chân thật. Nếu bạn nói: “Chúng ta sẽ hát thêm một câu nữa,” thì chỉ hát một câu. Nếu bạn chỉ yêu cầu một điều, thì đừng yêu cầu thêm điều thứ hai.

3. Khi lời kêu gọi được xem là cách duy nhất

Lời kêu gọi chỉ là một cách để biết ai quan tâm đến việc tin cậy Đấng Christ; vấn đề là nó không phải là cách duy nhất. Một Hội thánh không đa dạng trong cách mời gọi người ta bày tỏ đức tin nơi Đấng Christ là một Hội thánh quá nặng về truyền thống.

Là một nhà truyền giảng, tôi đã chia sẻ trong hơn 1.000 sự kiện truyền giảng suốt hơn 30 năm. Tôi đã dùng lời kêu gọi, nhưng cũng dùng nhiều phương pháp khác. Một tấm thẻ ghi danh, nơi người tin Chúa đánh dấu vào góc phải, đã là phương pháp rất hiệu quả. Tôi cũng mời những người quan tâm gặp tôi và các lãnh đạo khác ở phòng bên cạnh ngay sau buổi nhóm. Tôi đã mời người ta tin cậy Đấng Christ ngay tại chỗ ngồi, rồi tiến lên sau buổi nhóm để nhận thông tin về cách tăng trưởng. Điều gì khích lệ sự đa dạng trong phương pháp? Đó là thực tế rằng lời kêu gọi không phải là vấn đề Kinh Thánh. Vấn đề là liệu người ta có tin cậy Đấng Christ để được cứu hay không, chứ không phải cách chúng ta xác định họ là ai.

Thực tế, lời kêu gọi không bắt nguồn từ Kinh Thánh mà từ thực hành của hội thánh. Trước thế kỷ 19, chưa từng có điều này. Charles Finney là người khởi xướng, và D.L. Moody phổ biến nó. Thực ra, khi mới được dùng, nó bị chỉ trích mạnh mẽ, bị xem là nhân tạo và mang tính thao túng. Sau đó, qua các chiến dịch truyền giảng nổi tiếng của Billy Graham, thực hành này trở nên phổ biến rộng rãi. Nhưng vì đây không phải là điều được nhắc tới trong Kinh Thánh, chúng ta có thể tự do dùng bất kỳ phương pháp nào hợp đạo đức và hiệu quả để khích lệ người chưa tin đáp ứng Tin Lành.

4. Khi lời kêu gọi được dùng để tự đề cao: Mọi người giảng đều thích thấy kết quả từ bài giảng của mình, nhưng sự kêu gọi của chúng ta là phải trung tín (1 Cô-rinh-tô 4:2). Chỉ Đức Chúa Trời mới khiến chúng ta kết quả. Vì vậy, khi giảng Tin Lành, chúng ta mong mọi người chưa tin đều đến với Đấng Christ. Nhưng ai đến và ai không đến là trong tay Đức Chúa Trời. Công việc của chúng ta là đem Đấng Christ đến với người hư mất—chỉ Đức Chúa Trời mới có thể đem người hư mất đến với Đấng Christ.

Tôi thường nói: “Thước đo thực sự của một người giảng Tin Lành không phải là điều xảy ra khi có nhiều người đáp ứng, mà là điều xảy ra khi không ai đáp ứng.”

Đây là một phần vấn đề với lời kêu gọi tiếp nhận Chúa. Nếu thực hiện lời kêu gọi, thì người giảng tuyệt đối không được dùng nó để khoe khoang hiệu quả của bài giảng, nhằm gây ấn tượng với người khác. Nếu sự tự cao và vinh hiển bản thân chen vào là chúng ta đã xúc phạm Đức Chúa Trời. Phương pháp chỉ đúng khi được dùng với động cơ đúng.

Có chỗ cho lời kêu gọi được thực hiện đúng cách, nhưng chúng ta phải hiểu rõ cách, thời điểm và nơi nào nên dùng. Lời kêu gọi đúng cách sẽ không làm rối loạn Tin Lành, không trở thành cơ sở cho sự thiếu trung thực và thao túng, không bị xem là “cách duy nhất,” và không bị dùng để tự đề cao. Thay vào đó, lời kêu gọi đúng cách sẽ bày tỏ một cách ấm áp và quan tâm với người chưa tin rằng: “Nếu bạn muốn đến với Đấng Christ, chúng tôi rất mong được chia sẻ với bạn ngay bây giờ.” Hãy tôn vinh Đức Chúa Trời bằng cách trình bày Tin Lành cách rõ ràng. Hãy cũng tôn vinh Ngài bằng cách tránh những vấn đề liên quan đến lời kêu gọi.

Tác giả: Larry Moyer

Chuyển ngữ: Đội ngũ Ba-rúc

Quan điểm bài viết không nhất thiết phản ánh quan điểm của đội ngũ Ba-rúc.

Link gốc bài viết: The Problem With Altar Calls – 4 Reasons NOT to Give Them

Đọc nhiều

  • Mười Lời Cầu Nguyện Cho Năm Mới 2022
  • ĐÔI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ THÀNH TỰU CỦA BLAISE PASCAL
  • CHÂN DUNG NGƯỜI NỮ THEO KINH THÁNH
  • “Vết Xe Đổ” Của Các Mục Sư Sa Ngã
  • 14 Sự Thật Đáng Kinh Ngạc Về Các Mục Sư

Mới nhất

  • CÓ NÊN KÊU GỌI NGƯỜI TA TIẾP NHẬN CHÚA TRONG BUỔI NHÓM TRUYỀN GIẢNG?Tháng 3 20, 2026 - 9:00 sáng
  • 10 PHẨM CHẤT CỦA NGƯỜI LÃNH ĐẠO CƠ ĐỐC THEO KINH THÁNHTháng 3 17, 2026 - 10:22 sáng
  • CẢNH GIÁC VỚI NỘI DUNG CƠ ĐỐC DO AI TẠO RATháng 3 10, 2026 - 8:02 sáng
  • TỪ LÃNH ĐẠO SINH TỒN ĐẾN LÃNH ĐẠO XÁC TÍNTháng 3 5, 2026 - 10:19 sáng
  • Cơ Đốc Nhân Tại Iran Bám Chặt Vào Đức Tin Và Hy Vọng Khi Chứng Kiến Các Cuộc Tấn CôngTháng 3 3, 2026 - 7:58 sáng
Tháng 3 2026
H B T N S B C
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  
« Th2    
© Copyright - Giảng Luận Kinh Thánh - Enfold Theme by Kriesi
  • Facebook
  • Youtube
Scroll to top